第三十四节 赵匡济遇难
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法荣深陷的双眼中发出明亮光芒，双手麻利的解开了包裹。包裹里是两本经书，是鉴真写的经书。法荣赶紧拿起了经书就看了起来，法荣翻开经书，眼睛仔细的看着经书的内容，整个人精神矍铄。
圣族歉和曹三彪就这么静静地看着法荣看经书，两个人略显有些尴尬，圣族歉礼貌的咳嗽了一下。结果法荣高反倒被吓了一跳，看着这两个人说道：“哎呦，两位施主不好意思，一时间把你们给忘了，两位施主接下来还有什么事吗？”
圣族歉说道：“叨扰高僧了，我们确实还有其他事请请教大师。大师可否传授给我这位兄弟修佛的方法，”
法荣捋了一下胡须说道：“为何要修佛？”
圣族歉说道：“为长生。”
法荣突然笑了说道：“说得好，你们倒不扯谎。”
圣族歉说道：“法荣高僧，我这个朋友灵感力很低，无法感知天地之力，不能引天地之力入体进行周天循环，所以就向高僧学习一下修佛的方法。”
其实修佛，是一种与天地的交换，因为在极乐有诸天大佛。所有佛教都是要以一种戒法，向诸天大佛贡献坚定的业力，诸天大佛会帮助修行者将天地之力入修佛者体内，然后形成周天循环。佛法不要求你有灵感之力，但是却要求你要有极高的悟性，通过开悟开开发更多的佛力入体形成周天循环来提高修为。
法荣仔细的打量了下曹三彪，看着这魁梧的身材，火红色的头发，红色的双瞳，无论走到哪里都是个异类。曹三彪虽然是人类但是在大家眼中他倒是比圣族歉更像妖怪。
法荣对着曹三彪说道：“天生异象，必有过人之处，可有什么天赋能力？顺便自我介绍一下。”
曹三彪说：“我叫曹三彪，今年18岁了，是巴蜀人士。我天赋是力量很强。”
法荣点了点头道：“你想出家吗？”曹三彪摇了摇，法荣笑了起来。
圣族歉这时候问法荣：“前辈，鉴真大师送来的是什么？”
法荣说道：“一本佛经书，一本修炼心法。”
……
法荣和圣族歉与曹三彪谈了很久，聊了一些佛法。其实法荣是拒绝的，因为佛法不是工具，那种佛法作为长生的工具对佛是一种侮辱。但是其实法荣心中也是清楚，现如今修佛这些人中难道也都是一心向佛的吗？大多数人不也是瞒着心中的真实所想，表面也礼佛敬佛，却仅仅是为了修习长生。
最终法荣决定让曹三彪将鉴真的佛经和修炼心法都抄录走，自己并不想以师徒正理言传身教曹三彪的修行方法。
将佛法抄录走之后，一切修行和领悟都靠曹三彪自己，领悟是自己的提升境界也是自己的。虽然现在是战乱年代，法荣已经半个寺庙供给流民所用，但是佛法传承切不可草率，而且律宗一脉并没有收取俗家弟子这一说法。
于是曹三彪就开始抄录经书，曹三彪从小在村中长大，斗大个字都不认识一个，让他抄书实在是太难为他了。
圣族歉便留在寺中开始教曹三彪识字，曹三彪艰难的开启了学习识字的过程。圣族歉和曹三彪这段时间就跟流民一起住在前院，然后每日就是识字到后院抄书。曹三彪十分不理解，为什么两本书都要抄录，只抄习修炼心法那一本不就好了嘛？圣族歉便跟他解释，佛法修炼，与佛法领悟密切相关，而那个经过鉴真老师多年研究所写下的佛法心得多多参悟会领悟良多。
在圣族歉呆着这段日子，圣族歉也持续与赵匡济保持联络，赵匡济十分想要来找圣族歉。圣族歉也是拒绝了赵匡济，在比武大会之后，没有什么特别重要的事情了，圣族歉希望可以让赵匡济一起帮助他查找父母的真相。
这一日圣族歉接到了飞鸽传书，鸽子居然还受了伤。圣族歉拆开书信，圣族歉面色大变，站起身来拉着曹三彪就走。曹三彪呆愣愣还不知道发生了什么就问圣族歉：“圣哥，你别急着走啊，发生什么啦？”
“赵匡济在长安城遇险了，你看这是信纸。”圣族歉头也不回的说道。
曹三彪接过信纸看了眼上面就写了四个字：“长安遇险。”
圣族歉时常于赵匡济进行飞鸽通信，赵匡济得知圣族歉和曹三彪就在长安净业寺，便想要前来与几个人汇合，因为圣族歉几个月后还要比武，这次来净业寺也仅仅顺道帮助曹三彪学佛法。所以就算和赵匡济见了面也只是匆匆离去，圣族歉已经劝过赵匡济不要来了，但是赵匡济还是匆匆赶了过来，结果到了长安居然被官府给抓进地牢了。
圣族歉和曹三彪匆匆的来到了长安城，然后在百姓之间打听了前几天是否有人被抓的消息，结果犹如大海捞针，杳无音讯。
圣族歉思来想去不如探探地牢，看看赵匡济在不在里面。圣族歉让曹三彪在地牢外面接应，自己则潜入地牢进行探查。
圣族歉施展了遁术，小心翼翼的，向大牢内部走去。地牢里面守备森严，每个路段都有兵士巡逻。
赵匡济是个难得优秀的年轻人，赵匡济的父亲赵弘殷是后唐李存勖的前臣，他一直在河洛一代执掌禁军。现如今正当战乱，百姓流离失所，赵匡济家中还有个弟弟，现如今十几岁吧。赵匡济的父亲虽然是个禁头领，但是并没有自己的封地，这个时代朝代昨天还是后唐，今天就是后晋，朝廷没了俸禄，赵弘殷的生活也不好过，他是个禁军头领不是节度使。
赵匡济看着父亲的生活，在他16岁的时候便主动离开家中，出门闯荡赵匡济一路看到了人民百姓的生活困苦，有饿死的孩子，有被强盗杀掉的农民，路边遭遇劫匪的商人尸体正在被野狗分食着。在这个时代能吃口饭多活一天太困难了，登州是一个媲美巴蜀的宝地，巴蜀四面环山，易守难攻，素来不是兵家争夺的要地；登州也是一个处在探出海外的半岛上面，一般也没有哪个人会想要抢夺登州的地盘，所以登州还算安稳。
赵匡济便找来了这么一处人间避风港，赵匡济凭借机灵和圆滑的处事方式在当地一家赌坊混成了坐馆。这家赌场的老板是登州节度使的小舅子，是个地地道道的甩手掌柜，从赵匡济来了之后那个赌坊老板除了每月定时查看账本之外就是默默地提取分红。赵匡济虽然年纪轻，但是自己给自己易容化装成一个中年人的样子，治理赌坊真的是井井有条。
赵匡济从看见曹三彪第一眼就被他的天生异象所吸引了，天生魁梧的身体，红色的头发和瞳孔。赵匡济故意想要结交曹三彪，在乱世之中，一个有志青年想要施展拳脚毕竟独木难支，能结交一些能人异士是十分有必要的。
后来曹三彪又引来了琴佳三石，隔了半年又等来了圣族歉，赵匡济心里知道，他们三个已经是这乱世之中的兄弟了。赵匡济这些时间，除了跟圣族歉不熟跟三彪和三石已经是很好的朋友了，赵匡济最后请圣族歉三人吃了一顿。赵匡济抓住了最后的机会，在宴席上毫无保留的将自己的容貌年纪和姓名统统都向几人说了。结果证明赵匡济是正确的，几个人虽然有活了79年的有活了49年的，但都是孩子，都是身体年龄相仿的孩子们，没有什么事情是孩子们说不开的。
赵匡济知道了原来除了曹三彪，圣族歉和琴佳三石都是妖族。赵匡济知道人族一直以来屠杀妖族，但赵匡济不在乎，他没有瞧不起妖族，也没有对妖族抱有任何偏见；因为赵匡济在赌坊见到的，穷人和富人太多了，今天穷的人未必永远穷，今日富的人明日未必富，就像这天下，你建立了国号自称为帝，又能占得了长安多久呢
若说赵匡济为了结识奇人异士功利心太强也是对的，这世间有几人无利起早的，就像这天下谁人占地为王不是为了角逐天下，谁会为了孩童时期隔壁的那个阿婆饭也吃不饱而争夺天下？但是夺了天下的就一定不会做好事吗？
圣族歉从小在妖村长大，妖村有学堂，小妖人们从小学习人族的文化和文字。圣族歉从小就知道人族对妖族的屠杀政策，圣族歉也经历过每次经过人族的领地之时长辈们的小心翼翼。圣族歉是了解琴佳太爷的，琴佳太爷的逃跑技术是妖族顶尖的，琴佳太爷是法师修为，按理说以琴佳太爷的能力和修为，可以毫无顾忌的在人族大摇大摆的走，因为他就算遇敌打不过也会跑得掉。连琴佳太爷都要小心翼翼的对待的人族，暗藏了多少高手没有人会知道，他们对妖族抱有多大的敌意也没人知道，而不仇视妖人的人族对于妖来说都是宝藏，由其是圣族歉和三石这种还未经过人族的迫害的妖族。
赵匡济在圣族歉离开登州之后，心中反复思量，觉得自己应该放下赌坊的生意，随着圣族歉一行人一起前行的。赵匡济不应该在最后只是给几人举办了一场送别会而已，几个人年纪相仿，又意气相投，该是一路前行书写一段佳话的。
赵匡济在于圣族歉的通信中，越来越了解这些人的事情，圣族歉也将自己的某些事情去问问赵匡济的意见。所以赵匡济听说这次，圣族歉带着曹三彪在长安城南面终南山的净业寺中的时候便想弥补遗憾，赵匡济亲自前来，想要跟圣族歉一起走一起去感受一下这奇妙的天下风景，即使圣族歉劝他不要来。
法荣深陷的双眼中发出明亮光芒，双手麻利的解开了包裹。包裹里是两本经书，是鉴真写的经书。法荣赶紧拿起了经书就看了起来，法荣翻开经书，眼睛仔细的看着经书的内容，整个人精神矍铄。
圣族歉和曹三彪就这么静静地看着法荣看经书，两个人略显有些尴尬，圣族歉礼貌的咳嗽了一下。结果法荣高反倒被吓了一跳，看着这两个人说道：“哎呦，两位施主不好意思，一时间把你们给忘了，两位施主接下来还有什么事吗？”
圣族歉说道：“叨扰高僧了，我们确实还有其他事请请教大师。大师可否传授给我这位兄弟修佛的方法，”
法荣捋了一下胡须说道：“为何要修佛？”
圣族歉说道：“为长生。”
法荣突然笑了说道：“说得好，你们倒不扯谎。”
圣族歉说道：“法荣高僧，我这个朋友灵感力很低，无法感知天地之力，不能引天地之力入体进行周天循环，所以就向高僧学习一下修佛的方法。”
其实修佛，是一种与天地的交换，因为在极乐有诸天大佛。所有佛教都是要以一种戒法，向诸天大佛贡献坚定的业力，诸天大佛会帮助修行者将天地之力入修佛者体内，然后形成周天循环。佛法不要求你有灵感之力，但是却要求你要有极高的悟性，通过开悟开开发更多的佛力入体形成周天循环来提高修为。
法荣仔细的打量了下曹三彪，看着这魁梧的身材，火红色的头发，红色的双瞳，无论走到哪里都是个异类。曹三彪虽然是人类但是在大家眼中他倒是比圣族歉更像妖怪。
法荣对着曹三彪说道：“天生异象，必有过人之处，可有什么天赋能力？顺便自我介绍一下。”
曹三彪说：“我叫曹三彪，今年18岁了，是巴蜀人士。我天赋是力量很强。”
法荣点了点头道：“你想出家吗？”曹三彪摇了摇，法荣笑了起来。
圣族歉这时候问法荣：“前辈，鉴真大师送来的是什么？”
法荣说道：“一本佛经书，一本修炼心法。”
……
法荣和圣族歉与曹三彪谈了很久，聊了一些佛法。其实法荣是拒绝的，因为佛法不是工具，那种佛法作为长生的工具对佛是一种侮辱。但是其实法荣心中也是清楚，现如今修佛这些人中难道也都是一心向佛的吗？大多数人不也是瞒着心中的真实所想，表面也礼佛敬佛，却仅仅是为了修习长生。
最终法荣决定让曹三彪将鉴真的佛经和修炼心法都抄录走，自己并不想以师徒正理言传身教曹三彪的修行方法。
将佛法抄录走之后，一切修行和领悟都靠曹三彪自己，领悟是自己的提升境界也是自己的。虽然现在是战乱年代，法荣已经半个寺庙供给流民所用，但是佛法传承切不可草率，而且律宗一脉并没有收取俗家弟子这一说法。
于是曹三彪就开始抄录经书，曹三彪从小在村中长大，斗大个字都不认识一个，让他抄书实在是太难为他了。
圣族歉便留在寺中开始教曹三彪识字，曹三彪艰难的开启了学习识字的过程。圣族歉和曹三彪这段时间就跟流民一起住在前院，然后每日就是识字到后院抄书。曹三彪十分不理解，为什么两本书都要抄录，只抄习修炼心法那一本不就好了嘛？圣族歉便跟他解释，佛法修炼，与佛法领悟密切相关，而那个经过鉴真老师多年研究所写下的佛法心得多多参悟会领悟良多。
在圣族歉呆着这段日子，圣族歉也持续与赵匡济保持联络，赵匡济十分想要来找圣族歉。圣族歉也是拒绝了赵匡济，在比武大会之后，没有什么特别重要的事情了，圣族歉希望可以让赵匡济一起帮助他查找父母的真相。
这一日圣族歉接到了飞鸽传书，鸽子居然还受了伤。圣族歉拆开书信，圣族歉面色大变，站起身来拉着曹三彪就走。曹三彪呆愣愣还不知道发生了什么就问圣族歉：“圣哥，你别急着走啊，发生什么啦？”
“赵匡济在长安城遇险了，你看这是信纸。”圣族歉头也不回的说道。
曹三彪接过信纸看了眼上面就写了四个字：“长安遇险。”
圣族歉时常于赵匡济进行飞鸽通信，赵匡济得知圣族歉和曹三彪就在长安净业寺，便想要前来与几个人汇合，因为圣族歉几个月后还要比武，这次来净业寺也仅仅顺道帮助曹三彪学佛法。所以就算和赵匡济见了面也只是匆匆离去，圣族歉已经劝过赵匡济不要来了，但是赵匡济还是匆匆赶了过来，结果到了长安居然被官府给抓进地牢了。
圣族歉和曹三彪匆匆的来到了长安城，然后在百姓之间打听了前几天是否有人被抓的消息，结果犹如大海捞针，杳无音讯。
圣族歉思来想去不如探探地牢，看看赵匡济在不在里面。圣族歉让曹三彪在地牢外面接应，自己则潜入地牢进行探查。
圣族歉施展了遁术，小心翼翼的，向大牢内部走去。地牢里面守备森严，每个路段都有兵士巡逻。
赵匡济是个难得优秀的年轻人，赵匡济的父亲赵弘殷是后唐李存勖的前臣，他一直在河洛一代执掌禁军。现如今正当战乱，百姓流离失所，赵匡济家中还有个弟弟，现如今十几岁吧。赵匡济的父亲虽然是个禁头领，但是并没有自己的封地，这个时代朝代昨天还是后唐，今天就是后晋，朝廷没了俸禄，赵弘殷的生活也不好过，他是个禁军头领不是节度使。
赵匡济看着父亲的生活，在他16岁的时候便主动离开家中，出门闯荡赵匡济一路看到了人民百姓的生活困苦，有饿死的孩子，有被强盗杀掉的农民，路边遭遇劫匪的商人尸体正在被野狗分食着。在这个时代能吃口饭多活一天太困难了，登州是一个媲美巴蜀的宝地，巴蜀四面环山，易守难攻，素来不是兵家争夺的要地；登州也是一个处在探出海外的半岛上面，一般也没有哪个人会想要抢夺登州的地盘，所以登州还算安稳。
赵匡济便找来了这么一处人间避风港，赵匡济凭借机灵和圆滑的处事方式在当地一家赌坊混成了坐馆。这家赌场的老板是登州节度使的小舅子，是个地地道道的甩手掌柜，从赵匡济来了之后那个赌坊老板除了每月定时查看账本之外就是默默地提取分红。赵匡济虽然年纪轻，但是自己给自己易容化装成一个中年人的样子，治理赌坊真的是井井有条。
赵匡济从看见曹三彪第一眼就被他的天生异象所吸引了，天生魁梧的身体，红色的头发和瞳孔。赵匡济故意想要结交曹三彪，在乱世之中，一个有志青年想要施展拳脚毕竟独木难支，能结交一些能人异士是十分有必要的。
后来曹三彪又引来了琴佳三石，隔了半年又等来了圣族歉，赵匡济心里知道，他们三个已经是这乱世之中的兄弟了。赵匡济这些时间，除了跟圣族歉不熟跟三彪和三石已经是很好的朋友了，赵匡济最后请圣族歉三人吃了一顿。赵匡济抓住了最后的机会，在宴席上毫无保留的将自己的容貌年纪和姓名统统都向几人说了。结果证明赵匡济是正确的，几个人虽然有活了79年的有活了49年的，但都是孩子，都是身体年龄相仿的孩子们，没有什么事情是孩子们说不开的。
赵匡济知道了原来除了曹三彪，圣族歉和琴佳三石都是妖族。赵匡济知道人族一直以来屠杀妖族，但赵匡济不在乎，他没有瞧不起妖族，也没有对妖族抱有任何偏见；因为赵匡济在赌坊见到的，穷人和富人太多了，今天穷的人未必永远穷，今日富的人明日未必富，就像这天下，你建立了国号自称为帝，又能占得了长安多久呢
若说赵匡济为了结识奇人异士功利心太强也是对的，这世间有几人无利起早的，就像这天下谁人占地为王不是为了角逐天下，谁会为了孩童时期隔壁的那个阿婆饭也吃不饱而争夺天下？但是夺了天下的就一定不会做好事吗？
圣族歉从小在妖村长大，妖村有学堂，小妖人们从小学习人族的文化和文字。圣族歉从小就知道人族对妖族的屠杀政策，圣族歉也经历过每次经过人族的领地之时长辈们的小心翼翼。圣族歉是了解琴佳太爷的，琴佳太爷的逃跑技术是妖族顶尖的，琴佳太爷是法师修为，按理说以琴佳太爷的能力和修为，可以毫无顾忌的在人族大摇大摆的走，因为他就算遇敌打不过也会跑得掉。连琴佳太爷都要小心翼翼的对待的人族，暗藏了多少高手没有人会知道，他们对妖族抱有多大的敌意也没人知道，而不仇视妖人的人族对于妖来说都是宝藏，由其是圣族歉和三石这种还未经过人族的迫害的妖族。
赵匡济在圣族歉离开登州之后，心中反复思量，觉得自己应该放下赌坊的生意，随着圣族歉一行人一起前行的。赵匡济不应该在最后只是给几人举办了一场送别会而已，几个人年纪相仿，又意气相投，该是一路前行书写一段佳话的。
赵匡济在于圣族歉的通信中，越来越了解这些人的事情，圣族歉也将自己的某些事情去问问赵匡济的意见。所以赵匡济听说这次，圣族歉带着曹三彪在长安城南面终南山的净业寺中的时候便想弥补遗憾，赵匡济亲自前来，想要跟圣族歉一起走一起去感受一下这奇妙的天下风景，即使圣族歉劝他不要来。